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La forma del escudo en ocho
micénico se pudo transmitir como decoración textil o de otros
objetos preciosos.
Es posible que estos
escudos se fabricaran para utilizarse en ceremonias o
rituales propios del periodo Geométrico, pero no hay
evidencias de éste, excepto el pequeño modelo de escudo
Dipylon del Británico.
Este escudo, no usado como
arma efectiva de combate, se explica como elemento
votivo ofrecido después de una ceremonia, en la
que algún personaje quería aludir a un pasado heroico,
vinculando el pequeño objeto con el origen aristocrático
del individuo.
La Sra. Lorimer lo cita
como una pieza de "romántico arcaísmo", deliberadamente
introducida en la escena como heroica. |

Fragmento de cratera Dipylon |
Según Webster los escudos Dipylon que
aparecen en los vasos Protocorintios del s. VII, son elementos
heroicos, y esta interpretación se debe extender a los vasos del
Geométrico ático del siglo VIII. Los artistas geométricos sabían que los
héroes del pasado portaban escudos semejantes, pero no conocían el
tamaño y aspecto real de los escudos ni la apariencia de los hombres que
los usaban, y las alusiones a la lucha con escudos-armadura son
raras en la Ilíada.
En ese momento los pintores áticos todavía
no muestran signos específicos de recuperación del pasado heroico, como
la recuperación del culto al héroe, la representación de
trípodes, o la escalada de la poesía épica que se
producirá unos años después.
Algunos vasos muestran dos escudos Dipylon
suspendidos sobre una especie de altar entre dos hombres sentados. Estas
representaciones constituyen para Webster la prueba que identifica su
función de culto, y su asociación con el culto a al héroe, aunque no
estaba todavía fijado entre los artistas del Geométrico.
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