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PERSAS
LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA:
Irán e Iraq
TERRITORIO:
Tribus de origen nómada, clanes
tribales
LENGUAJE:
Lengua persa, indoeuropeos
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Tumba de Ciro el
Grande, Pasargada |
NOTAS BÁSICAS
SOBRE LOS PERSAS
La relativa tranquilidad del reinado de
Astiages terminó bruscamente con la sublevación de su nieto, Ciro II,
que se encontraba al mando de las tribus persas, apreciado por los magos
y la mayoría de la nobleza meda. Tras varias batallas los nobles medos
se cambiaron de bando uniéndose a las tropas de Ciro.
Los persas aqueménidas estaban localizados
en torno a la ciudad de Pasargada y eran descendientes de Aquemenes
iniciador de la dinastía y quien les dio el nombre. Después de
conquistar las capitales medas, Cilicia, Lidia, enfrentándose al rey
Creso, se anexionó las ciudades griegas de la costa jónica. El ejército
persa en esos momentos era muy modesto, la clave del éxito fue la fama
de gran conquistador de Ciro y su personalidad de hombre modesto y
comprensivo, no destruyó las ciudades conquistadas, respetó las
creencias religiosas e incluso fomentó las costumbres y tradiciones
locales.
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Imperio
Aquemenida durante el reinado de Darío I |
El imperio persa fue una de las estructuras
políticas mas extensa y compleja de la antigüedad. Se realizó un
entramado muy complicado que partía de una simple base tribal.
Los monarcas persas apenas aparecían en
público y estaban sujetos a un protocolo muy estricto y ceremonioso.
La monarquía persa era hereditaria, aunque
un consejo de la nobleza ratificaba al sucesor, que era un recuerdo de
su sistema tribal, que no evitó que en muchas ocasiones se
provocaran revueltas, conspiraciones y golpes de estado. Muchas de estas
revueltas partieron del Harem real y en muchas la posición de la reina
madre fue decisiva. |
Los rasgos característicos que
asentaron la centralización del Imperio Persa
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Tolerancia religiosa y de las
costumbres locales.
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Mantenimiento de estructuras
administrativas locales.
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División del territorio en Satrapías
que eran auditadas todos los años siendo castigado el Sátrapa si la
población no estaba contenta con su gestión.
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Existía una desgravación por el
ejercicio del comercio
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Se facilitó la actividad comercial
mediante construcción de caminos y canales navegables además de la
unificación territorial que hacia menos peligrosos los viajes.
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Creación de reservas de moneda en
distintos puntos del imperio, y difusión del crédito
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Creación de guarniciones repartidas
por el imperio que respondían tan solo a la autoridad real.
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Creación de un sistema unificado de
pesos y medidas
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La administración local se focalizaba
en la manutención de los caminos y obras publicas, el combate a la
delincuencia y la productividad de la agricultura.
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Todas estas medidas produjeron un
auge en el comercio a lo largo del imperio incentivando de gran
manera el desarrollo económico lo que logro poner del lado persa
algunas zonas que originalmente los rechazaban y eran revoltosas
como las ciudades jonias por ejemplo.
Los persas eran un pueblo
indoeuropeo, que hablaban el persa, un idioma indoeuropeo.
Utilizaron el acadio aunque les resultaba una lengua extraña y
difícil.
Ciro II mostró en todo momento una
gran admiración (tal vez real) por la cultura Caldea, pero
fomentó el uso del arameo frente al acadio, pues si bien ambas
lenguas eran semíticas, al menos el arameo tenía una base
alfabética y resultaba más sencillo. Bajo la dominación persa el
uso del acadio se redujo exclusivamente al ámbito religioso.
La administración del Imperio
persa utilizó la lengua y la grafía arameas, con lo cual ésta se
convirtió en la lengua internacional de todo el Asia occidental.
La escritura persa fue descifrada
en el siglo XIX a los cuarenta años de iniciarse las
investigaciones.
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El rasgo principal del sistema
administrativo del Imperio Persa fue el sistema de satrapías. Existieron
unas veinte satrapías las más antiguas eran Media, Persia y Susania que
constituían el núcleo principal del mundo medo-persa. Asiria y Babilonia
formaban una sola circunscripción, Siria era la satrapía al otro lado
del río, Armenia, Capadocia, Frigia y Lidia eran las satrapías de los
hombres del mar, Cilicia, Egipto, Jonia, Licia, Caria y Panfilia eran
las satrapías occidentales, y las orientales eran Partia, Hircania,
Carmania, Bactria, Aracosia, Saca, Corasma-Sogdiana y Gedrosia.
A la instauración se las satrapías se unió
una reforma fiscal y tributaria que se terminó con la difusión de la
moneda que se había impuesto por primera vez como medio de intercambio
en Lidia y en las ciudades griegas de la costa Jonia.
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Satrapías
persas
(ampliar imagen) |
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La moneda oficial
fue el dárico, similar a siclo babilónico de un 98% de
oro o de 90% de plata.
La moneda que acuño Darío
no circuló demasiado, eran una moneda política para
intercambio y se acuñaron pocas piezas.
El sistema de satrapías
tan bien potenció un magnífico sistema de postas y
correo a caballo. Se creó un camino real que unía las
tres grandes capitales: Pesépolis, Ecbatana y Susa |
Darico,
Dario III |
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