LA ALTA MESOPOTAMIA DURANTE EL NEOLÍTICO Y EL CALCOLÍTICO

 

 

 

COMUNIDADES HALAF

Los asentamientos asociados al tipo Halaf tienen varias  fases.

  • Fase Antigua 5600-5300 a.C. que se localiza en Arpachiya (Asiria) y se  extiende por toda Mesopotamia, y al Mediterráneo y Alto Eufrates.

  • Fase Media 5300-4800 a.C. se extiende al  SE absorbiendo los asentamiento tipo Hassuna.

  • Fase Tardía, 4800-4500

Se trata de la cultura mas extendida de la etapa neolítica. se extiende por todo el arco  piedemonte desde el Eufrates hasta el Zab.

 

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Cultura Halaf

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Cerámica tipo Halaf

 

 

Cerámica tipo Halaf

 

 

 

 

Se formó con aportaciones de  pueblos de las montañas que  buscaban  pastos.

 

Los habitats presentaba cierto arcaísmo con una vuelta a la planta circular y en forma de tholos (redondos con falsa cúpula).

 

Las aldeas tipo Samarra y Hassuna no estaban muy cercanas, pero pudo habr alguna clase de contacto.

Estas comunidades no innovaron en tecnología materias, ni en un nuevo sistema económico o aumentaron la demografía.

Si gran aportación fue en el campo de la interrelación y en la organización social:

Planta de tholos tipo Halaf, Tell Tawila, Tell Chuera Siria ©-Waalke Meyer (University of Frankfurt

  • Se presenta un grupo cultural unificado por primera vez

  • El 90 % de los fragmentos cerámicos de un yacimiento Halaf son semejantes alos de otro

  • Los estilos arquitectónicos característicos son comunes a todos los yacimientos

  • Existe una gran semejanza en los objetos pequeños

¿ A qué se debe esa semejanza?

 

Watson y Le Blanc piensan que estos asentamientos  ven un gran cambio social, pasan de una estructura tribal a un sistema de jefatura. En esencia las jefaturas establecen vínculos entre sus élites, y esto supuso que compartieron e imitaron bienes que sugerían status, uno de ellos debió ser la cerámica pintada.

Arpachiyah, vista del asentamiento

El yacimiento que permitió estudiar la cerámica Halaf fue  Arpachiyah, cercano a Mosul, excavado por Mallowan y Rose, en 1935

  • Se trata de un tell de 135 m de diámetro con 8 m de potencia de ocupación tipo Halaf.

  • Los mejores ejemplos de cerámica pintada Halaf se encontraron en este yacimiento.

  • no fue mayor que una aldea y no superó los  200 habitantes.

 

  • En los yacimientos tipo Halaf predomina la planta circular aunque también aparecieron  estructuras de planta rectangular.

  • Los edificios de planta circular oscilan, mayoritariamente entre los 3 y 4 m. de diámetro y entre 7 y 9 metros para los mayores encontrados en Archipayah.

  • La anchura de los muros dependen de la superficie de las tholoi que van desde un grosor de  0,50 a 1m en los mayores.

  • Poseyeron cimientos de piedra y alzados en adobe como en Tepe Gawra o en tapial como en Arpachiyah, que tuvo dos superestructuras con un cubrimiento en  cañizo y madera.

  • Algunos edificios tienen una cámara adosada de planta rectangular, semejante alas tholoi del Egeo.

  • La cerámica Halaf es de una excelente calidad y de paredes finas.

  • Los recipientes están hechos a mano, y se alisaban  cuando aun estaban húmedos, para luego ser ligeramente bruñidos.

  • Los cuencos presentan varias formas: cuencos cóncavos y redondeados, de bordes levemente acampanados, vasos con bordes redondeados y vasijas de  diferentes perfiles, incluyendo carenas bajas y algunas medias.

Cuenco, Tell Halaf

Las decoraciones son generalmente geométricas:

 

  • aparecieron algunas naturalistas, representaciones zoomórficas, entre ellas pájaros y bucráneos

  • algunas piezas presentan decoraciones en el interior, la mas común es un rosetón parecido a la Cruz de Malta.

  • Los jarrones solo presentaban decoración exterior pero podían tener decoraciones en el interior del borde.

Las industrias materiales tanto en sílex como en obsidiana siguen los patrones de otros asentamientos.

 

Entre los elementos pequeños mas comunes aparecieron sellos de piedra pulimentada con motivos geométricos y algunas cuentas, también en piedra en forma de  doble hacha..

Cuenco Halaf, con decoración  tipo Cruz de Malta, procedente de la casa quemada, Arpachiyah

Mallowan y Agatha Christie en Tell Halaf

Las excavaciones de Mallowan en Arpachiyah  en 1933 sacaron a la luz una casa  quemada que se consideró como vital para poder  entender el final del mundo Halaf, sin embargo no se han vuelto a estudiar los datos aportados.

En los últimos estudios se ha interpretado esta casa como una estructura donde se intercambiaba obsidiana y posiblemente interactuó como centro de intercambio regional

 

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1.  HELBAEK, HANS, 1964, Early Hassuna vegetable food at es-Sawwan near Sammarra, Sumer 20, pp 45-48

 

 

 

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